夏天我的读书日常，读日本妖怪历史笔记!
《今昔画图百鬼·上篇·雨》—丁酉年六月二十日—丑时之女篇
丑时参原本是指一种诅咒人的巫术，施咒者在丑时（凌晨一点至三点）去神社参拜佛像，然后把下咒对象的替身———稻草人钉在附近的老树上，稻草人中要放人从下咒对象身上得来的头发、指甲，或皮屑之类。通常诅咒者身着白衣，胸前挂一面镜子，穿着只有一个齿的高底木屐（或光着脚），披头散发，头上戴着一个有三只脚的铁架，上面放水盆或木盆，插上三支点燃的蜡烛，手里拿着铁榔头和五寸钉，一边诅咒一边用力钉在草人身上。这样诅咒到第七天满愿之日时，下咒对象身体相应的地方就会莫名产生剧痛，直至死去。
丑时参（本意也即丑时参拜），又称为丑时之女。日本传说中的幽灵。和般若一样，她是胸中充满妒火与怨恨的女子化成的妖怪，这名女子因为失身又被人抛弃，死后含恨变成厉鬼。一般的所想象的幽灵通常是呈半透明或是笼罩着白色雾光，但是厉鬼却是呈现红色的光！在丑时（半夜一时到上午三时），丑时之女会将稻草人钉在神社御神木上，这是一种日本自古流传的诅咒之术。通常丑时之女为嫉妒心极强的白衣女性，头顶插上了三支蜡烛的铁圈。如果其钉稻草人的行为连续进行了七日，被诅咒之人则会死亡，若是其行为被人窥见，咒术则会失效。
尽管丑时之女是人们避之不及的厉鬼，但她在作法时，远远没有她的诅咒本身可怕，而且她也非常害怕别人此刻看见她。于是就有了这样的说法，如果一个人想开天眼看到鬼的话，可以在半夜两点无月光的夜晚去树林中寻找正准备作法的丑时之女，抢走她手中正准备钉小人的钉子，并用那些钉子将她的手钉在树上，然后将她的血涂在自己的眼睛上，那么，你已经打开天眼，可以看到壮观的百鬼夜行之景了，当然这种说法只是流传，没有人实现过，毕竟这样做需要极大的勇气。
鸟山石燕的画中完全表现出了她的外貌特征。“丑时之女”穿着是身穿白衣，胸口挂一面铜镜，脚踩着单齿木屐，嘴里要衔着一把木梳，用生铁铸环戴在自己的头上，并且插上三根蜡烛（代表着感情、仇恨、怨念三把业火），一手拿着铁锤，另一手拿着五寸钉，在深夜时分施咒作法。而她身边沉睡的牛象征着丑时。
漂亮的女性会更容易引起她强烈的嫉妒心，她会施以草人之术，将不幸加之于这位女性的身上，所以遇到“丑时之女”，最好不要靠近她以免惹祸上身。
相传“丑时参"来自于向神祈祷的民俗。在京都的贵船神社，神明于丑年丑月丑日丑时丑刻降临，若此时祈祷就会愿望成真，但这种行为却渐渐变成了诅咒。神社原本是实现人们心愿的地方，这种害人的祷告神明是不会受理的，但因为施咒者往往怀着极深的恨意，人最终会被这怨恨化成的邪气侵袭，连施咒者本人也会受到影响。所谓“咒人先咒己，挖坟挖两处"，施咒者在下咒的时候就已经失去了人心。丑时之女就是这样充满怨气的妖怪。但是她在进行诅咒的时候是不能被人看见的，这样不仅诅咒效果大减，更重要的是自己会因为诅咒的反噬而受重创。
但根据怪谈《新耳袋》里的记载，丑时之女并不仅仅是一个人，有时身边还会出现一个孩子，是“母子鬼"。
《新耳袋》里写着：“丑时之女”传说中的幽灵，有时不止一位女人，还包括一位小孩，一般来说，应该会叫做“亲子幽灵”或是“带小孩的幽灵”，若出现在某某神社附近，则以该神社命名，称其为某某神社的幽灵，最有名的莫过于贵船明神的“丑时之女”。
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19游戏网整理报道