在《三国演义》中，罗贯中为孟获安排了一位祝融夫人，虽是不起眼，但在《指尖三国志》中，也有这位祝融氏之后的一席之地。从游戏外观看来，也是颇有南蛮之地的风格。小说中，祝融夫人也是巾帼不让须眉的存在：“……孟获甚是惊慌。忽然屏风后一人大笑而出曰：‘既为男子，何无智也?我随是一妇人，愿与你出战。’获视之，乃妻祝融夫人也。”
按照《三国演义的说法：“夫人世居南蛮，乃祝融氏之后;善使飞刀，百发百中。”祝融在神话时代及史书时代有所演变。无论是神话故事还是史书记载，祝融的地位都显矣。在《山海经》中一说为炎帝之裔，一说为黄帝曾孙颛顼之孙。《史记》中有夏有司火之官，名曰祝融：“帝喾(即高辛氏)诛重黎而以其第吴回为重黎，后复居火正，为祝融。”但重黎、吴回究竟是两人还是一人并无定论。又一种说法是“重、黎相继为火官，故皆名祝融矣。”此祝融正是楚人始祖。司马迁作《史记》诚可与日月争光，但强行去神话将其纳入史书体系也令中国的神话体系更为复杂难寻。
但无论如何，无论是与共工闹翻的火神祝融，炎帝之裔、还是颛顼之裔，或是《管子·五行》中的南方之神、南海之神，祝融都是火之象征，代表南方。且与炎帝、蚩尤一起成为古今各种小说苗疆、南蛮设定中的祖先。而《三国演义》中的祝融夫人所袭的，约是楚人的先祖祝融氏。在《指尖三国志》中，祝融夫人的资质为良好，也算恰当，作为弓兵也是合适。主要作为羁绊型武将——
风驰电掣(攻击)：于吉、祝融
冲锋陷阵(气血)：吕布、高顺、祝融
为什么孟获跟祝融没有羁绊啊!虽然他俩的羁绊并没有什么用，好歹也是夫妻……虽然祝融本身没上场之必要，但羁绊却不容忽视。无论是于吉还是高顺、吕布都是目前版本群雄阵营中的佼佼者，建议培养。目前祝融的武魂石有两个精英副本掉落。
19游戏网整理报道
相关文章
猜你喜欢